作者蔡垒磊
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费钱和花时间的因果
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近来几年开始盛行如许一种说法,能用钱搞定的事变,别花时间。
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8 H$ f" A1 o {8 A6 P) ]9 W: j这种调调颇有些迷惑性。
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( V& q+ r$ K8 a. d4 l) P由于起首,它站的高度很高。怎样的人才会说出和同意这句话呢?钱多时间少的人。5 Z# y, J& G& j( I( m! k' T9 T
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有人说,学习乐成人士的思考模式和观念,就会让自己更靠近他们。
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这话没弊端,但乐成人士之以是这么说,是由于他们的时间已经很稀缺,而不是他们从一开始就去践行这句话,从而成为了他们乐成的一部门,这个因果要搞清晰。 `0 H4 ]' M1 o
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许多人容易把效果后的行事准则当成告终果前的缘故起因之一,这就犯了大错误。乃至有人同意这个观点是为了得到一种错觉——仿佛自己的时间也更加值钱了,手上的钱也更加多了。这是更大的谬误。8 |2 v/ V/ \6 L$ [
* ?) S' P' H/ f T6 d2 f; M$ X- G其次,这种看似反直觉的语句,当转念一想,还真发现自己也曾有如许的履历和感悟的时间,就会比陈词滥调更能引起人的认同。( n2 Y- g3 J$ M2 F5 o
) A( C; I3 e" f0 W- i/ ]许多人都是以知作别人不知道的东西为荣,以是一个各人都知道的90分原理和一个很少有人知道的70分原理,多数人都会把后者上升到100分的高度。$ [$ f; `) |5 }
" q2 N$ z" A# E# j1 t, O比力上风理论
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: G% D n7 l( I+ I' W那么我自己就该是一个能花时间就绝不费钱的人了?恰恰相反,许多时间我自己正是这么干的,能请人做就只管请人做,最好是连用饭都有人帮我完成(享受美食除外),只有焦点代价的、不可更换的部门由自己完成。, t# n% a8 t; ` v2 W" K
% @2 _, S1 g. T: ^按照比力上风理论,如许做的长处是显而易见的,那就是更有服从——相比于A事,你更善于做B事,那么你就多做B事,用做B事的部门代价去交换别人做A事的代价就行了。
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# P6 ]3 A8 {" j0 ]8 Q" d以是,我并非质疑这句话的相对精确性,而是这句话的迷惑性和可实用性。
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对于钱多时间少的人,它简直实用,但对于钱少时间多的人呢?假如盲目效仿,很显着就完蛋了。
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原来你就是一个要拿时间来换钱的人,现在还反而拿钱去换时间?那么这些换来的时间是否能产生出等量大概更大的效益呢?" u9 O* B& q8 Z: F2 B
( a( {, x6 h o$ T6 O( x有钱人拿钱哪怕只换来偷得浮生半日闲,也好坏常值得的,但对于多数人来说,时间原来就多到要打发的程度,哪怕这份时间能用来挣更多钱,也亏爆了,由于原来就有更便宜的时间可使用啊。' K, A; a; v# W* z8 G
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谁更值钱?# B& v3 `% r" m: Q V, M6 y
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毕竟是该费钱,照旧花时间,得视乎谁是稀缺资源来定。
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固然时间对每个人而言永久是稀缺资源,但我们思量资源的时间,思量的永久应该是“更”稀缺的资源。
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万事都要思量资本与收益之间的关系,我们的钱是哪儿来的?也是付出时间来的,哪怕是一本万利,也最多是个投入产出比的关系,无需搞一套似是而非的理论。
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以是,精确的思考方式应该是:我计划拿多少钱,去换有多少产出的时间?6 ~9 h7 M- s5 _
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在找不到更便宜的时间的条件下,这个产出假如照旧换成钱,那么在这个过程中只要增值那就该费钱;这个产出假如是换成快乐、幸福等抽象情绪,假如跟钱相比,你更缺后者,那么也该费钱。
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! ~+ [& T' E( D0 b这些都是比力着来的,而不是你一小期间价100元,效果自己一小时能搞定的东西,非得200元外包给别人,自己省下一小时时间,这是小学一年级生都不会犯的算术错误。
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简直,相比起来,乐成人士都显得更爱费钱,但这只是由于在划一的钱数下,他们的时间资本比你高而已,假如花的钱高过了他们的时间资本,他们一样会选择花时间的。6 W* }$ o) N2 Q M
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同样的,当你的时间更加值钱的时间,你自然而然地会在从前某些不舍得费钱的地方费钱去换时间,但这么做,不是由于你发展了,懂得了拿钱换时间这个原理,而仅仅是多少时间和多少钱的一场对应关系而已。8 e& i; p; t+ M; u$ V' H! d4 y* \$ F
' [. p4 N4 p5 s9 S3 w6 ?) T这根本不是什么方法论,只是每个人的本能。
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以是还得先拿时间换钱,要将自己的闲置时间只管用来“换钱”,提升时间的使用率,如许匀称到单位时间的代价才会更高。比及了积累的红利期,单位时间回报的钱数越来越多的时间,自然水到渠成。
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1 D$ v# Y7 r* ^2 R7 J搞清逻辑,莫听忽悠,走正道。 X! m c2 q$ d& W( f; C" L
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