作者蔡垒磊
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费钱和花时间的因果
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近来几年开始盛行如许一种说法，能用钱搞定的事变，别花时间。
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6 z: @3 S2 n: C5 C$ C ^这种调调颇有些迷惑性。
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由于起首，它站的高度很高。怎样的人才会说出和同意这句话呢？钱多时间少的人。# Z# E* |( R! B0 i1 u4 \" W( \- N
3 T2 v) P3 P# J有人说，学习乐成人士的思考模式和观念，就会让自己更靠近他们。: S2 C, L4 V% X* A
, g! @- A- l+ ]7 F2 K0 j! D这话没弊端，但乐成人士之以是这么说，是由于他们的时间已经很稀缺，而不是他们从一开始就去践行这句话，从而成为了他们乐成的一部门，这个因果要搞清晰。$ ^; p0 G& ?# a9 e0 s5 }
! c9 z8 E- }: `' Z2 V) _许多人容易把效果后的行事准则当成告终果前的缘故起因之一，这就犯了大错误。乃至有人同意这个观点是为了得到一种错觉——仿佛自己的时间也更加值钱了，手上的钱也更加多了。这是更大的谬误。% B$ f; d# c: y6 K
/ T( l: r# l$ m0 u7 b% y2 }其次，这种看似反直觉的语句，当转念一想，还真发现自己也曾有如许的履历和感悟的时间，就会比陈词滥调更能引起人的认同。3 G5 `% Z6 z. Z: p
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许多人都是以知作别人不知道的东西为荣，以是一个各人都知道的90分原理和一个很少有人知道的70分原理，多数人都会把后者上升到100分的高度。/ k, J) U- T: r/ Y& |
) ]9 r7 f" n8 R& P' d比力上风理论
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( t9 o5 i- ^4 `4 J# @: d& A那么我自己就该是一个能花时间就绝不费钱的人了？恰恰相反，许多时间我自己正是这么干的，能请人做就只管请人做，最好是连用饭都有人帮我完成（享受美食除外），只有焦点代价的、不可更换的部门由自己完成。
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按照比力上风理论，如许做的长处是显而易见的，那就是更有服从——相比于A事，你更善于做B事，那么你就多做B事，用做B事的部门代价去交换别人做A事的代价就行了。
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7 m2 |, z; y$ t以是，我并非质疑这句话的相对精确性，而是这句话的迷惑性和可实用性。
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5 H7 G& e" g$ E& c对于钱多时间少的人，它简直实用，但对于钱少时间多的人呢？假如盲目效仿，很显着就完蛋了。
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原来你就是一个要拿时间来换钱的人，现在还反而拿钱去换时间？那么这些换来的时间是否能产生出等量大概更大的效益呢？
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有钱人拿钱哪怕只换来偷得浮生半日闲，也好坏常值得的，但对于多数人来说，时间原来就多到要打发的程度，哪怕这份时间能用来挣更多钱，也亏爆了，由于原来就有更便宜的时间可使用啊。1 L& }1 t$ l7 u: I
( M6 _9 M# n: h' Z, h9 J! X$ O谁更值钱？
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& l0 ~: i u# O0 ]毕竟是该费钱，照旧花时间，得视乎谁是稀缺资源来定。
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4 x2 a S9 L8 B) E固然时间对每个人而言永久是稀缺资源，但我们思量资源的时间，思量的永久应该是“更”稀缺的资源。
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$ q- g1 _* u0 n0 N* d万事都要思量资本与收益之间的关系，我们的钱是哪儿来的？也是付出时间来的，哪怕是一本万利，也最多是个投入产出比的关系，无需搞一套似是而非的理论。' e0 E- v/ a; K, X- X
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以是，精确的思考方式应该是：我计划拿多少钱，去换有多少产出的时间？
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# \* L! D5 l- o在找不到更便宜的时间的条件下，这个产出假如照旧换成钱，那么在这个过程中只要增值那就该费钱；这个产出假如是换成快乐、幸福等抽象情绪，假如跟钱相比，你更缺后者，那么也该费钱。
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这些都是比力着来的，而不是你一小期间价100元，效果自己一小时能搞定的东西，非得200元外包给别人，自己省下一小时时间，这是小学一年级生都不会犯的算术错误。
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简直，相比起来，乐成人士都显得更爱费钱，但这只是由于在划一的钱数下，他们的时间资本比你高而已，假如花的钱高过了他们的时间资本，他们一样会选择花时间的。
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同样的，当你的时间更加值钱的时间，你自然而然地会在从前某些不舍得费钱的地方费钱去换时间，但这么做，不是由于你发展了，懂得了拿钱换时间这个原理，而仅仅是多少时间和多少钱的一场对应关系而已。9 c* G6 @+ ?3 w
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这根本不是什么方法论，只是每个人的本能。
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8 h3 K8 k. g8 L5 O- j' b' ]以是还得先拿时间换钱，要将自己的闲置时间只管用来“换钱”，提升时间的使用率，如许匀称到单位时间的代价才会更高。比及了积累的红利期，单位时间回报的钱数越来越多的时间，自然水到渠成。
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搞清逻辑，莫听忽悠，走正道。
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发表于 2019-6-13 20:09:53