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那些一夜暴富的人如果没有很好的管理和利用自己的财产,很少有善终的。面临突如其来的款子,跟不上的是暴富者自身的观念和设置这些款子的本领,每每是浪费无度,又大概是大赌特赌,终极导致败尽家业,妻离子散。
+ ^2 T& h- b0 J$ N 假设一下忽然有一天你暴富了,面临那些钱,你该怎么做?
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3 o0 f6 n& [0 s) S9 E 那些一夜暴富的人厥后都怎么样了 6 W B/ P1 D4 Q7 e* R2 V. l( U
前不久,我写了一篇《除了钱,王思聪有什么了不得》。
% W6 W$ [/ @" i5 H5 e% Z1 R 某微博大号转发后,不少人品评说,如果给他5个亿,他会更牛逼。 ; z0 q9 y1 ]7 v$ F3 b+ R
且不说大多数人未来不会太有钱,即便是一夜暴富的人,了局每每并不好。
; q3 }2 o h1 T9 ?5 C& D: i, P 权势巨子刊物《经济学与统计学品评》曾经做过大样本的观察,发现彩票中奖者休业的概率是平凡人的两倍,绝大多数大奖得到者并没有过上更好的生存,进牢房、休业、古怪殒命成为他们常见的归宿。
: J: V1 k9 |' P( F 有点小钱会让生存更优美,但太多的钱,却时时候刻检验着人性中的惰性和贪念,以是对财产的驾御同样是一种稀缺本领,这是以见地和自律为底气的才气横溢。
6 A: k4 x2 j- i! e$ N% N* j+ e1 | 王思聪是站在王健林的肩膀上看天下的,这让他有了视野和见地上的巨大上风。 " _0 ]7 u0 w( y) P4 A1 e
: k& [+ \; r X3 i) @ 而我写王思聪,是为你提供一个视角,去看一看有钱人到底在想什么,做什么,以及他们为什么要如许做。
+ n: c( N& C6 v 认知程度升级,是挽回天赋差距的当务之急。
, n# ^' b/ A2 \$ b" ` 至于认不认同王思聪这个人,并不那么告急,提拔自己,比为一个不干系的人吵架更故意义。 ( B# H( }" `; S- p% J
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一个胖子的逆袭
Y @0 B7 h$ k+ A+ N$ `% G# n 元旦,看了罗胖(罗振宇)的跨年演讲,主题是“时间的朋侪”。 0 Y0 S) u0 q, }3 ~
罗胖说,跨年演讲要做20年,而这是倒数第19次。
7 U5 o4 }1 M+ m9 I 听起来有点像忽悠,但作为一名罗辑头脑的老用户,听完他的演讲,惊叹于时间的力气。
% C! ]8 }/ K/ }' d' C 四年前,“罗辑头脑”第一季横空出世,谁人时间的罗胖曾以傲慢的姿态说:你可以给我发起,但我不必要任何意见!而本日,罗胖则用谦卑的语气说:我是一个提供知识服务的人。 4 R j6 F% s" G6 S9 ~# q
四年前,罗胖说要做一个有种、风趣、有料的节目,但此中新颖、猎奇的因素不少,部分观点不免片面,按照罗胖自己的说法,每次讲到理工类的话题,就会有人称呼他“文傻”。而本日,罗胖的跨年演讲横贯文理,且普通易懂,认知的高度和表达的艺术已不可等量齐观。
8 u, ?9 _) A# Z% ]& |# n 罗胖是一个乐成的知识服务商,我不是他的铁杆粉,也不完全附和他的观点,但我惊叹于他的发展。 # l" |- ~: J6 ?# u
: ~) u/ ]% T) e9 s: k W 一个其貌不扬的胖子,在四年多的时间里,天天对峙60秒的语音,每周对峙做一期视频,日拱一卒,末了就长成了牛逼的样子,这就是时间的力气。 , O: J0 k6 Y- A4 ?! J
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/ @, I0 B# A) u% g# |3 c 我们天天要吃掉多少垃圾 ( E5 B( f4 r' Z- q' Q
西方有一部记录片叫《Food , Inc 》,革新了我对快餐的熟悉。
' ?) d, j `9 c: i$ j! O/ z- k; L 在今世化的农场里,怎样让一只鸡以最快的速率长满肉再变成餐盘上的食品?
) x3 d8 ~. h9 \. P6 y% N/ ^. b 答案是把鸡“种”在农场。 - U2 e) m1 X2 e7 ] C# X
对,是“种”,而不是“养”。 6 z, X' X: q1 A j/ o; v
肉鸡自出生之后,终其一生都和其他鸡挤在一起,从来没走过一步,以致从来没见过阳光。 8 _, s2 X- H! u! W0 G2 Z. ]
这就是为什么速食店的鸡肉源源不绝,且非常自制。
2 p7 W9 {: J3 _+ V1 l 美国的穷人,大多是胖子,由于吃了太多的垃圾食品。 " B0 g9 `7 J t1 k
移动互联网期间,信息看似越来越多,却同样充斥着“农场化”生产的信息垃圾。
; s; a2 Q+ \/ t, F, q6 F 前不久,《财经》杂志对“本日头条”首创人张一鸣做了专访,题目涉及到本日头条的低俗内容、标题党、代价观等关键题目,张一鸣逐一答复,应对自若,但也抛出了几个相称具有争议的观点。 0 g: H) c& G% }! r
张一鸣说,本日头条不必要设立总编辑岗位,以及“算法没有代价观”。 + T- R' e8 I8 D: O2 W/ K
本日头条不生产内容,只负责内容的分发,你高兴目桃色八卦,算法就给你保举隔壁老王的故事;你喜欢玛丽苏,算法就给你保举霸道总裁爱上你;你喜欢军政小道消息,算法就给你保举诡计论……你喜欢什么,算法就给你“投喂”什么。 h( ]5 Q1 z2 H
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至于内容是否真实,代价观是不是昏暗,算法根本不会思量。 + U9 ^, Q' w8 H/ |1 L% I+ C, ]
本日头条的内容是谁生产的?
1 `) y0 \, q4 m. i6 A. c “钛媒体”发表过一篇文章《媒体正在沦为本日头条们的“内容工人”》。 7 j7 A9 Z5 {( q$ I8 ]# m
不像那些已经在微信、微博成名的品牌媒体,这些草根媒体更有“内容工人”的自发,他们的目的不是成为有公信力的媒体,而是10篇文章中能有4篇阅读量凌驾20万。就像人们在火车站报摊买娱乐八卦、绯色消息、野史军事小报不会在意媒体品牌一样,人们被本日头条不绝“投喂”的时间也不会在乎信息泉源。 对此,《人民日报》号令《算法盛行更需“总编辑”》;王俊煜(轻芒杂志团结首创人)在知乎上发声,指出“技能是有代价观的,取决于你想用来做什么”。 : Y4 D# ^7 H4 ]* C# q' A/ l
“本日头条”到底有没有代价观? ; c$ Z$ z4 K I
有,就是自制高效地进步点击率。
6 [& P* k5 E9 q3 G! {" ~ 但是,这和“莳植”肉鸡不就是一个逻辑吗?
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6 G# i: r$ P* j# a O3 ]" r6 B 大多数人的生存不会有任何转机
* ]. P; o' f+ G# J: v! ?( W 上个月,万达团体官方微博晒出了王健林一天的行程表:4点起床,健身45分钟,然后飞行6000公里,停顿两个国家三个都会,更可骇的是“他天天的日子险些都如许繁忙。” / K7 k: u& ?/ S) J5 W
另一方面,仅仅是本日头条,天天就有几千万人在上面斲丧掉1个半小时以上。 . d3 F/ T% z/ H0 Q U- b
想起知乎网友对《北京折叠》的一段品评:
) C0 ^6 p; i: ~* A1 j7 S; W& J 第一天下的人从一个交际场合到另一个交际场合,互换手刺和资源,一刻也不得苏息;第二天下的人工作之余,还要把时间用在技能造就和自我提拔;第三天下的人在各种充斥着垃圾信息的互联网上度过,用自制的食品喂饱自己,又用自制的交际媒体把时间斲丧掉。 很多人把富人的乐成归因于资源,把自己的不快意归因于运气,这更像是一种生理上的自我掩护。 7 j3 J( Q9 ^9 U! w) x+ t
就好像每年元旦,我们都会收到一些雷同于新年新景象如许的祝福,惋惜的是,新的一年,大多数人的生存都不会有任何转机。 6 ^! c% s- ]5 q, l d! t6 v5 B
由于迷茫的期间,糊涂蛋太多,而明确人太少。 : d+ {# W+ `$ w5 ~6 m& a P
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认知决定活动,活动决定所处的条理。差异条理的人差距正变得越来越大,未来,最底层的那些人连被剥削的代价都不再见有。
2 ^: Z2 c2 F& E$ i% p 细思极恐。
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升级认知的两种方式
# l, o2 ~0 }8 h+ } 财产是一种资源,但是当你的财产逾越了你对财产的驾御本领时,大概会变成一种灾难。 , o2 n# U; j) w) Z! h
同样的,当信息泛滥到逾越了你的认知程度常,选择和甄别信息就成为了一种负担。
0 w# d, y* M+ F& C4 L; i 有读者在背景留言: / f# A* a3 O3 {* |% t0 E/ h" A8 u
缓哥,怎样能得到对这个天下更为精确、苏醒、客观的认知啊?总以为什么都很容易知晓,可眼前又总是迷雾一片,啥都看不清,看不透。很苦恼。 我给这位读者的复兴是:你的题目在于担当的信息太多,但你的认知程度不敷,以是看不透。升级认知程度的方式有两种,一种是构建知识布局,另一种是在一个又一个详细案例中连续积聚。 : D" ?! P9 m! q" J) v
知识布局的构建必要学习差异学科的知识。典范的如文理两科,是认知天下的两种方式。 7 ?- b3 y2 `0 X$ {/ x1 p1 Y1 m; N
文科方向对含糊题目的洞察和叙述,而理科善于精准地熟悉和形貌天下。 ! y, T' j& b \6 q" g
如果你只有一种熟悉天下的方式,你眼中所看到的天下只有一半,这不但意味着你管理题目的方法也只有一半,以致连你提题目的方法都只剩下一半。 2 I8 R2 y* T/ b V
另一种提拔认知的方式,是像乐高的玩具一样,把碎片化的知识拼集起来,然后一点一点向上搭,这也是罗胖的精进之道。 + J4 P* x4 M4 ~ v
以上两点,都必要自律,有了自律,才会有对峙,有了对峙,才会有积聚。 |