金融业是国民经济发展的晴雨表。金融业作为策划金融商品的特别企业，具有指标性、把持性、高风险性、效益依靠性和高负债策划性的特点。金融业在国民经济中处于牵一发而动浑身的职位，关系到经济发展和社会稳固，具有优化资金设置和调治、反映、监督经济的作用。金融业的独特职位和固有特点，使得各国当局都非常器重本国金融业的发展。我国对此有一个熟悉和发展过程。已往我国金融业发展既迟钝又不规范，颠末十几年改革，金融业以空前未有的速率和规模在发展。随着经济的稳步增长和经济、金融体制改革的深入，金融业有着优美的发展远景。但毕竟怎样策划我们的金融业呢？笔者以为唐双宁的一片文章值得我们细细品读。5 @7 j: f) E+ R
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探寻中国的金融之根（《人民日报》）
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- H2 C+ H2 L# x 对于仍在一连的国际金融危急，有人曾指出它不但是单纯的经济危急，同时也是文化危急、代价危急、哲学危急。
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( [ P3 R( L- v I' e+ x# p9 R 如许的论断是否正确，仍可继续探究，但它至少给我们提供了一个路径，去思考潜藏于金融这一当代经济核心背后的深层题目。% q- ?# H& t5 ?+ K( h0 [6 U9 c5 G# d
% P* j+ {) }7 U9 V1 b 如果把金融比作一棵大树，那么，业务是叶，管理是枝，体制是干，文化是根，而经济社会情况则是它的泥土。改革开放以来，由于泥土日趋肥沃，中国金融这棵大树已渐呈叶茂、枝繁、干壮之势。
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与此同时，必须正视的是，我国金融业现在总体还处于“低级阶段”：管理精致化、策划有序化、发展均衡性、服务正规化都有待进步，软气力不敷，竞争力不强，风险犹存……这促使我们在强大中国金融的叶枝干的同时，思考中国的金融文化，审视中国的金融之根。, N$ X4 q9 I7 c2 t$ T4 x0 k( Q" ~
; Q2 q, W. h1 k# C9 E' j4 H. z 如果说国内生产总值是一个国家的血肉，文化则是一个国家的魂魄。国家云云，金融亦然。业务靠人去发展，制度靠人去实验，体制靠人去计划，人靠文化去影响。发达经济体的金融业之以是发达，缘故原由之一就在于它在走向发达的过程中形成了自己的文化。: U- \) A/ n5 T
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对中国的金融文化，大概可以概括为“利法信义道”五个字。金融企业不讳言以红利为目标，但利要以法为束缚，要以信、义、道为条件。在目标表现为“利”，在活动表现为“法”，在他人表现为“信”，在社会表现为“义”，而在这齐备之上，则表现为“道”。
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“道”是什么？难以尽述。然有三例可供参考。一为正例。有一智伯分马的故事。某财主儿子有三，马17匹，临终嘱宗子分1/2，二子分1/3，三子分1/9。17匹马的1/2是8匹半，岂非要杀一匹分肉乎？三人无奈请来智伯。智伯从自家牵来1匹，计为18匹，宗子得1/2即9匹，二子得1/3即6匹，三子得1/9即2匹。加起来是17匹，剩下1匹则物归原主，智伯牵回。此例蕴含多盈之“道”，值得金融企业改革重组鉴戒。$ c# d; I$ q; `9 T8 E/ I& f
) I# M1 F9 E) I, p; o0 Y4 J 二为反例。美国作家约瑟夫·赫勒有一闻名小说《第二十二条军规》，故事大意是某空军飞行员渴望退役而不能实现，由于条例规定“只有精神失常的人才不能飞行，但必要本人提出申请”，而条例同时规定“如本人能提出申请，就证明此人精神正常”。这种陷入死循环的规定，在本日的金融界不可谓不存在，这乃是缺“道”的表现。$ ]9 e1 }0 [) E
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三为中例。迩来流传一短信，谓“两美国人商量，甲到中国旅游，用10万美元兑换68万人民币。在中国斲丧一年，用度为18万人民币，返国时渴望人民币兑美元升值到1∶5，再将剩下的50万人民币兑回10万美元。乙则操持拿10万美元兑换68万人民币，在中国花50万买一套住房，斲丧再花18万，等归去时将房子卖得100万，换回20万美元”。对这等快意算盘，我们必要一种“道”的聪明去应对。
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# m1 z- L4 J) R7 s5 }. r5 I" R 弘大的中国金融文化体系，天然远非“利法信义道”五个字所能概括。同为殷制，汤兴纣亡；再好的体制，如果人不得力，也难张其利。人与体制和法制的最佳团结，加之“泥土”局势所助，不失为金融的天时、地利、人和，不失为金融之“道”的某种表明，亦不失为中国金融文化的一种寻求。 | 
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发表于 2019-6-13 23:26:20