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孟子说：有恒产者有恒心。意思是有稳固产业和生存包管的人，才气保持良好的道德风致。
- q& f: t; G6 P2 }. O" m/ b1 ~ 管仲说：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。意思是只有吃穿不愁的人才气明确什么是礼节和荣辱。 2 k. s+ O2 a1 s- i& Q7 ]% @
一个国家要想井井有条，必须要有大量“恒产”的人。
8 I+ a% f" D. Y8 V1 E f" ^4 x1 k 以是，一个真正康健的社会应该是橄榄球状：即两端的布衣和富豪都很少，中心的中产阶级却很大。如图：
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; c* K# }+ [$ t! v/ D) w5 D 但是在中国，真正的“中产阶级”微乎其微。
1 ]' U' O I7 P+ s+ Z 永世的对立
3 R4 R5 Z9 `- h9 g8 A) n 现在的社会环境是：达官显贵们高高在上，布衣百姓则一片哄乱。
- O5 }" K5 s+ N- B+ V" V 某个布衣一旦得势就能立即扶摇直上，扶摇直上九万里，成为社会名士。而处于顶层的显贵者，早已深谙了权利和款项的置换关系，左手倒右手、右手再倒左手，他们牢牢的掌控了社会绝大部门资源，但是某王侯将相一旦遭遇厄运，则立马掉进万丈深渊，险些永不能翻身。 . ]& A# n. I8 ?) S
某城中村的住民，原来是一个底层百姓，但是一旦拿到了拆迁补偿，立即成为万万富翁；某平凡人走了狗屎运出了名，立马就有公司去包装运作，然后运气以后大改。所谓的“暴富”和“一夜成名”依然很受各人等候。
; ]& s/ s5 z: F1 Z, w5 v 以上案例不可胜数，不再枚举。
, Q5 w* O. d8 l3 V 而那些谨小慎微、踏踏实实的办事的人，每每得不到时机的青睐，固然中国主流社会也从来没有给这种人予以富足的恭敬。浮躁的人还可以搏一搏运气，而他们一生都是冷静无闻。他们称不上中产阶级，只能算是温饱阶级。 8 `% Z) V0 G/ t" S# n
纵然在古代也是如许，看看当时叛逆的标语吧：王侯将相宁有种乎。原来底层人造反美满是为了成为最上层人，然后夺取一种去奴役别人的权利。
8 w$ c0 e: A, \9 |) H 要么你奴役我，要么我奴役你；要么在底层苦苦煎熬，等候出头时机，要么在上层飞扬跋扈，不可一世，中国人就这两种脚色。这导致社会的抵牾是锋利的，下层的人仇富，上层在强压。
1 h" W( k0 C& L: X! j. Y/ K 以是中国的社会布局实在是个这种外形：下面是个大头，上面是个小头，中心是个细脖子。大头是底层群众、小头是上层名士，细脖子则是似有似无的中产者们。如图：
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之以是形成这种局面的根本缘故原由在于：中国全民上下至今仍服从乐成之道，全部的积极都是为了挤入顶层社会，在上升的通道里半晌不肯停顿，乃至不吝倾轧、踩踏，于是有人上有人小，上去的人意气扬扬，下来的人如归鬼域。 / R" Q. v: g& A! x6 t/ T% e8 F
要么从地狱升到天国，要么从天国贬到地狱。 & S9 J0 r+ T7 \
而中产阶级的本质，是过上一种面子和尊严的生存。然而没有人甘愿停顿在这个阶级，大概说这并不是中国主流代价观。以是从本质上来说，中国处于中心的那部门人不叫中产阶级，仅仅只是一个“中心通道”而已。 1 @! q5 _' U: L# @9 ~' q9 I
“特权化”是导致这种局面的根源，它的存在使社会永世都是少少一部门人得势，然后恣意妄为，这成了绝大部门人的标杆。许多人之以是积极就是为了得到特权，有了特权就有了腐败、不公平、把持，然后就可以掠夺他人产业，而被掠夺的人固然不原甘心掠夺，他们则费尽心机的探求翻身时机，整个社会就如许生生不息。 / v/ {/ `4 F( l# j2 t2 ]; U
大部门时间，我们抱怨的不是特权自己，而是自己没有特权。
- t; F9 S# p+ }; h' Z 以是得势的人自以为是，放肆誊写自身传奇，失势的人则怨天恨地，过火极度。
% P- j6 N9 }* K3 \7 k. {4 S" R( I 假如一个社会只有“成与败”，那么就不会有“对与错”。由于全部的运动都只是一种本事而已。
/ ]3 H' q- Y: e( L. a3 t 云云这般，仅此而已。
: P& {) y) w7 X2 c+ y 有人说，中国GDP举世排名第二，人均GDP也并不算太低，仅仅从收入来讲，我们也应该有大批中产阶级。
7 L0 D, t. t+ e9 {8 f: c 但是，一个家庭的收入多少实在是相对于购买力来讲的。纵然我们的收入足以步入中产阶级的标准的行列，但是住房、医疗、和养老这三座大山，足以把任何一个在收入标准上符合中产阶级的人打回本相。
' b) P9 ~5 n% m/ B; _/ J# m0 `. G 买一栋房子清除一个中产；
: q. B8 n2 s% o! K, I2 t 生一场大病清除一个中产； " ^* i8 v: q* ^2 p2 v! I
养一个老人清除一个中产； 0 D$ o+ P6 i& K: U. Z3 M$ C( e& x
除此之外，在中国娶个儿媳妇要多少钱？送孩子读书要多少钱？以是，假如连居住、康健、孝顺、教诲、婚姻这些根本需求都不能做到无后顾之忧，更谈不上尊严与面子的生存了。 # T0 z8 L6 q7 \6 g5 ]- t
我们整日疲于奔命，天天都在打理这柴米油盐般的琐事，只是为了可以大概满足人生的这些最根本需求而已。
5 I; d4 V: Q: u) C8 u: z+ n2 Z 而真正的中产阶级，生存早已饱满，而且乐于贡献、分享、独立思考，他们的信仰、斲丧、和结果构成了社会的中流砥柱。 $ o E; Y$ \" A9 d. I. @
斲丧畸形
. }" L1 y! B9 k% L6 e 南北极化的分布导致中国的斲丧者只有两种：一种只喜好选购各种国际大牌，以表现自己的上层职位。另一种则钟情于促销产物大概逛淘宝，她们风俗于在扣头中找快感。固然了，第一种人少少，第二种人极多，除此之外的第三种人难以寻觅。
" y1 b F$ Q0 e3 s- l& l. X 有什么样的斲丧者就有什么样的产物，就有什么样的企业，就有什么样的国家。我已经反复夸大了这个观点。 " l* K) E. S- L+ {; c
要么是盗窟和打折产物，要么是国际大牌，中国制造业怎么发展？ 9 L# m( _5 o) E! [% G. ~0 l4 k
只有中产阶级才气真正拉动内需！他们具有肯定的品味但不至于奢侈，他们具有肯定的购买力但不至于浪费，大量的中产阶级构成了社会的多元化需求，这才气促进产物附加值的提拔，清除“薄利多销”的恶性循环。 + C1 g3 x: L' R! q4 C7 K
因此，社会阶级分布的不公道直接导致生产与斲丧的不平衡，这才是中国经济面对的根本题目。 9 k5 _. i0 _0 W& p n& M4 l
增长中产阶级唯一的办法，就是将整个社会的运作逻辑推到重修。重构人们之间的优点关系，以创造代价为根获取产业的根本，刺激各人发展个人爱好，构建和而差别的多元化社会。 | 
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发表于 2019-6-14 00:51:43
