|
孟子说：有恒产者有恒心。意思是有稳固产业和生存包管的人，才气保持良好的道德风致。
1 j% Q( ]8 E) `2 s* `7 N9 F 管仲说：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。意思是只有吃穿不愁的人才气明确什么是礼节和荣辱。 + Q1 ^: s k- ^2 E$ M3 c, J
一个国家要想井井有条，必须要有大量“恒产”的人。 ) S4 q: ?$ F- g) k; k
以是，一个真正康健的社会应该是橄榄球状：即两端的布衣和富豪都很少，中心的中产阶级却很大。如图：
* f8 S8 |2 m7 g' j! N k
5 L4 Y0 f" }( j+ R1 L, W& w, C V9 Z& ]; k" g6 f
但是在中国，真正的“中产阶级”微乎其微。 6 l9 Y/ ~( t. i/ M3 k. S. h3 C
永世的对立
0 {. S2 M, ]# q) ~ 现在的社会环境是：达官显贵们高高在上，布衣百姓则一片哄乱。
6 f$ \; }( |9 f" A% u5 K 某个布衣一旦得势就能立即扶摇直上，扶摇直上九万里，成为社会名士。而处于顶层的显贵者，早已深谙了权利和款项的置换关系，左手倒右手、右手再倒左手，他们牢牢的掌控了社会绝大部门资源，但是某王侯将相一旦遭遇厄运，则立马掉进万丈深渊，险些永不能翻身。
F$ G- B& S n# \5 e3 R( f; X 某城中村的住民，原来是一个底层百姓，但是一旦拿到了拆迁补偿，立即成为万万富翁；某平凡人走了狗屎运出了名，立马就有公司去包装运作，然后运气以后大改。所谓的“暴富”和“一夜成名”依然很受各人等候。
! r# r9 U/ h8 I3 Z8 E; A 以上案例不可胜数，不再枚举。
& _7 W4 X. y3 z* N4 P8 ^ 而那些谨小慎微、踏踏实实的办事的人，每每得不到时机的青睐，固然中国主流社会也从来没有给这种人予以富足的恭敬。浮躁的人还可以搏一搏运气，而他们一生都是冷静无闻。他们称不上中产阶级，只能算是温饱阶级。 ( k1 h8 U7 X" o+ v/ y" S
纵然在古代也是如许，看看当时叛逆的标语吧：王侯将相宁有种乎。原来底层人造反美满是为了成为最上层人，然后夺取一种去奴役别人的权利。
- n* c% C' w' D q 要么你奴役我，要么我奴役你；要么在底层苦苦煎熬，等候出头时机，要么在上层飞扬跋扈，不可一世，中国人就这两种脚色。这导致社会的抵牾是锋利的，下层的人仇富，上层在强压。 * ` P; [6 s! D3 F; J. |7 P
以是中国的社会布局实在是个这种外形：下面是个大头，上面是个小头，中心是个细脖子。大头是底层群众、小头是上层名士，细脖子则是似有似无的中产者们。如图：
5 d* p3 S$ v4 y% x" d; k3 U9 _0 L! @+ R
之以是形成这种局面的根本缘故原由在于：中国全民上下至今仍服从乐成之道，全部的积极都是为了挤入顶层社会，在上升的通道里半晌不肯停顿，乃至不吝倾轧、踩踏，于是有人上有人小，上去的人意气扬扬，下来的人如归鬼域。 # H* @( |* t8 H6 D- J2 E& t. D
要么从地狱升到天国，要么从天国贬到地狱。
" c3 ~4 c0 v( x5 h 而中产阶级的本质，是过上一种面子和尊严的生存。然而没有人甘愿停顿在这个阶级，大概说这并不是中国主流代价观。以是从本质上来说，中国处于中心的那部门人不叫中产阶级，仅仅只是一个“中心通道”而已。
, u# c1 j3 F7 H' y “特权化”是导致这种局面的根源，它的存在使社会永世都是少少一部门人得势，然后恣意妄为，这成了绝大部门人的标杆。许多人之以是积极就是为了得到特权，有了特权就有了腐败、不公平、把持，然后就可以掠夺他人产业，而被掠夺的人固然不原甘心掠夺，他们则费尽心机的探求翻身时机，整个社会就如许生生不息。 ( {: y, [$ J% ?% Q0 {; j
大部门时间，我们抱怨的不是特权自己，而是自己没有特权。 2 }: N0 U( ^9 Y% H) D
以是得势的人自以为是，放肆誊写自身传奇，失势的人则怨天恨地，过火极度。
9 |* Y) U0 Y' r# B8 I ] 假如一个社会只有“成与败”，那么就不会有“对与错”。由于全部的运动都只是一种本事而已。
+ p1 M' E; ^4 f0 f. b1 k, b 云云这般，仅此而已。 ' F6 f" ?# f2 _9 J/ i( u4 O6 l! ^
有人说，中国GDP举世排名第二，人均GDP也并不算太低，仅仅从收入来讲，我们也应该有大批中产阶级。
0 E' V E! P- U1 D Y* H! k6 Z 但是，一个家庭的收入多少实在是相对于购买力来讲的。纵然我们的收入足以步入中产阶级的标准的行列，但是住房、医疗、和养老这三座大山，足以把任何一个在收入标准上符合中产阶级的人打回本相。
0 c4 b' l' e5 B$ [( A2 i: M0 R& f 买一栋房子清除一个中产； # f0 S( u- e( |& s5 d/ Q
生一场大病清除一个中产； 2 E7 _# e2 w N9 R
养一个老人清除一个中产； 2 C* g" H0 w0 n' M8 W" g* |( p" W2 z
除此之外，在中国娶个儿媳妇要多少钱？送孩子读书要多少钱？以是，假如连居住、康健、孝顺、教诲、婚姻这些根本需求都不能做到无后顾之忧，更谈不上尊严与面子的生存了。
! M8 C* }: j- U: y6 \7 g 我们整日疲于奔命，天天都在打理这柴米油盐般的琐事，只是为了可以大概满足人生的这些最根本需求而已。 * b' l) |1 a5 F) i
而真正的中产阶级，生存早已饱满，而且乐于贡献、分享、独立思考，他们的信仰、斲丧、和结果构成了社会的中流砥柱。
* ?5 ~# l: h. g( W% b$ X 斲丧畸形
$ E$ K. K- g/ V5 y" X G; U 南北极化的分布导致中国的斲丧者只有两种：一种只喜好选购各种国际大牌，以表现自己的上层职位。另一种则钟情于促销产物大概逛淘宝，她们风俗于在扣头中找快感。固然了，第一种人少少，第二种人极多，除此之外的第三种人难以寻觅。
y1 j2 l; H/ k# G8 W 有什么样的斲丧者就有什么样的产物，就有什么样的企业，就有什么样的国家。我已经反复夸大了这个观点。 ) R3 {! \! K+ Z+ `, o1 b8 A
要么是盗窟和打折产物，要么是国际大牌，中国制造业怎么发展？
/ w9 m( U7 F6 w$ x# h3 ` 只有中产阶级才气真正拉动内需！他们具有肯定的品味但不至于奢侈，他们具有肯定的购买力但不至于浪费，大量的中产阶级构成了社会的多元化需求，这才气促进产物附加值的提拔，清除“薄利多销”的恶性循环。
) ~: E& m% g, v6 | 因此，社会阶级分布的不公道直接导致生产与斲丧的不平衡，这才是中国经济面对的根本题目。 / ?" ?; R# E8 M" ^9 Y. v
增长中产阶级唯一的办法，就是将整个社会的运作逻辑推到重修。重构人们之间的优点关系，以创造代价为根获取产业的根本，刺激各人发展个人爱好，构建和而差别的多元化社会。 | 
|手机版|Archiver|
( 桂ICP备12001440号-3 )|网站地图
发表于 2019-6-14 00:51:43
