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孟子说：有恒产者有恒心。意思是有稳固产业和生存包管的人，才气保持良好的道德风致。
: Q9 I' {0 t1 e- w5 X/ t! x6 k 管仲说：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。意思是只有吃穿不愁的人才气明确什么是礼节和荣辱。
; V) }/ ]/ C/ G 一个国家要想井井有条，必须要有大量“恒产”的人。
0 ^. G" e: M# c% \& ~2 M 以是，一个真正康健的社会应该是橄榄球状：即两端的布衣和富豪都很少，中心的中产阶级却很大。如图：
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但是在中国，真正的“中产阶级”微乎其微。 0 A! p$ q7 d7 J4 S4 ^: a7 c7 ^
永世的对立
* |9 n' O) s H2 H 现在的社会环境是：达官显贵们高高在上，布衣百姓则一片哄乱。
6 ~% h1 D; W' E9 c7 F 某个布衣一旦得势就能立即扶摇直上，扶摇直上九万里，成为社会名士。而处于顶层的显贵者，早已深谙了权利和款项的置换关系，左手倒右手、右手再倒左手，他们牢牢的掌控了社会绝大部门资源，但是某王侯将相一旦遭遇厄运，则立马掉进万丈深渊，险些永不能翻身。
" L: S+ P# z4 r& l# s3 v 某城中村的住民，原来是一个底层百姓，但是一旦拿到了拆迁补偿，立即成为万万富翁；某平凡人走了狗屎运出了名，立马就有公司去包装运作，然后运气以后大改。所谓的“暴富”和“一夜成名”依然很受各人等候。
' j! E: g# }. v4 Z1 N9 S# I8 ` 以上案例不可胜数，不再枚举。
# g* M8 J' h* x, z$ J! r 而那些谨小慎微、踏踏实实的办事的人，每每得不到时机的青睐，固然中国主流社会也从来没有给这种人予以富足的恭敬。浮躁的人还可以搏一搏运气，而他们一生都是冷静无闻。他们称不上中产阶级，只能算是温饱阶级。
; U/ k+ p# c5 L$ F, w/ ~: X) K4 H6 G! ~ 纵然在古代也是如许，看看当时叛逆的标语吧：王侯将相宁有种乎。原来底层人造反美满是为了成为最上层人，然后夺取一种去奴役别人的权利。 2 |4 O3 D9 ] E
要么你奴役我，要么我奴役你；要么在底层苦苦煎熬，等候出头时机，要么在上层飞扬跋扈，不可一世，中国人就这两种脚色。这导致社会的抵牾是锋利的，下层的人仇富，上层在强压。 4 @' m0 \7 i9 ~ q
以是中国的社会布局实在是个这种外形：下面是个大头，上面是个小头，中心是个细脖子。大头是底层群众、小头是上层名士，细脖子则是似有似无的中产者们。如图：
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之以是形成这种局面的根本缘故原由在于：中国全民上下至今仍服从乐成之道，全部的积极都是为了挤入顶层社会，在上升的通道里半晌不肯停顿，乃至不吝倾轧、踩踏，于是有人上有人小，上去的人意气扬扬，下来的人如归鬼域。 7 }, U6 a/ K& V4 f% ]/ _' y
要么从地狱升到天国，要么从天国贬到地狱。 + z+ ~% T6 G' U7 g9 L
而中产阶级的本质，是过上一种面子和尊严的生存。然而没有人甘愿停顿在这个阶级，大概说这并不是中国主流代价观。以是从本质上来说，中国处于中心的那部门人不叫中产阶级，仅仅只是一个“中心通道”而已。
9 j# D( X" x! G9 M; } “特权化”是导致这种局面的根源，它的存在使社会永世都是少少一部门人得势，然后恣意妄为，这成了绝大部门人的标杆。许多人之以是积极就是为了得到特权，有了特权就有了腐败、不公平、把持，然后就可以掠夺他人产业，而被掠夺的人固然不原甘心掠夺，他们则费尽心机的探求翻身时机，整个社会就如许生生不息。
- t& M. h2 h V# S8 ]0 h 大部门时间，我们抱怨的不是特权自己，而是自己没有特权。 8 ~, B1 ?5 f4 C% [
以是得势的人自以为是，放肆誊写自身传奇，失势的人则怨天恨地，过火极度。
* X9 g3 U6 j) y0 h/ y, t 假如一个社会只有“成与败”，那么就不会有“对与错”。由于全部的运动都只是一种本事而已。 5 b9 i! g6 \% s) o9 e
云云这般，仅此而已。 * p& M3 Z' b7 R" b
有人说，中国GDP举世排名第二，人均GDP也并不算太低，仅仅从收入来讲，我们也应该有大批中产阶级。 , _6 N. R. k- t3 ?
但是，一个家庭的收入多少实在是相对于购买力来讲的。纵然我们的收入足以步入中产阶级的标准的行列，但是住房、医疗、和养老这三座大山，足以把任何一个在收入标准上符合中产阶级的人打回本相。
3 V( j) F: H9 q 买一栋房子清除一个中产； * D0 f3 G% o% O1 f1 Q
生一场大病清除一个中产；
' E- i6 \/ T6 J' q 养一个老人清除一个中产；
3 ?5 b m2 \5 b6 p1 [ 除此之外，在中国娶个儿媳妇要多少钱？送孩子读书要多少钱？以是，假如连居住、康健、孝顺、教诲、婚姻这些根本需求都不能做到无后顾之忧，更谈不上尊严与面子的生存了。 , v" s* C3 a" \/ B. y; R, f% L
我们整日疲于奔命，天天都在打理这柴米油盐般的琐事，只是为了可以大概满足人生的这些最根本需求而已。 4 ~. J4 V! o. s; }
而真正的中产阶级，生存早已饱满，而且乐于贡献、分享、独立思考，他们的信仰、斲丧、和结果构成了社会的中流砥柱。 / W" d3 @: Q' l; w r) C
斲丧畸形 0 y7 q6 s) T/ a( c+ W" G
南北极化的分布导致中国的斲丧者只有两种：一种只喜好选购各种国际大牌，以表现自己的上层职位。另一种则钟情于促销产物大概逛淘宝，她们风俗于在扣头中找快感。固然了，第一种人少少，第二种人极多，除此之外的第三种人难以寻觅。 , u0 P4 L$ W$ W7 Q, C! l8 _
有什么样的斲丧者就有什么样的产物，就有什么样的企业，就有什么样的国家。我已经反复夸大了这个观点。 & X) M; F- Y6 s/ g5 ?9 x5 N. @
要么是盗窟和打折产物，要么是国际大牌，中国制造业怎么发展？ % c7 y. l/ w. S4 |/ y3 I6 K5 z" {
只有中产阶级才气真正拉动内需！他们具有肯定的品味但不至于奢侈，他们具有肯定的购买力但不至于浪费，大量的中产阶级构成了社会的多元化需求，这才气促进产物附加值的提拔，清除“薄利多销”的恶性循环。
; A; o8 q9 o% S5 f) p 因此，社会阶级分布的不公道直接导致生产与斲丧的不平衡，这才是中国经济面对的根本题目。
w& ~% u* I" z# k 增长中产阶级唯一的办法，就是将整个社会的运作逻辑推到重修。重构人们之间的优点关系，以创造代价为根获取产业的根本，刺激各人发展个人爱好，构建和而差别的多元化社会。 | 
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发表于 2019-6-14 00:51:43
