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孟子说：有恒产者有恒心。意思是有稳固产业和生存包管的人，才气保持良好的道德风致。
4 U, @' n! T9 W1 q; q5 C 管仲说：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。意思是只有吃穿不愁的人才气明确什么是礼节和荣辱。
/ u( a8 U2 _9 _( J, c: }) z- _; D 一个国家要想井井有条，必须要有大量“恒产”的人。
7 r- j5 Q, P( D/ Q0 P 以是，一个真正康健的社会应该是橄榄球状：即两端的布衣和富豪都很少，中心的中产阶级却很大。如图：
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7 m# I9 X9 O' T/ [# J; K h 但是在中国，真正的“中产阶级”微乎其微。
3 L8 K: ~* ]( e 永世的对立 / Y, g) S0 t! {/ Q
现在的社会环境是：达官显贵们高高在上，布衣百姓则一片哄乱。
7 }. \% n. L t+ Q( j 某个布衣一旦得势就能立即扶摇直上，扶摇直上九万里，成为社会名士。而处于顶层的显贵者，早已深谙了权利和款项的置换关系，左手倒右手、右手再倒左手，他们牢牢的掌控了社会绝大部门资源，但是某王侯将相一旦遭遇厄运，则立马掉进万丈深渊，险些永不能翻身。
% X7 u- h$ `. I7 @8 p+ t3 w3 m 某城中村的住民，原来是一个底层百姓，但是一旦拿到了拆迁补偿，立即成为万万富翁；某平凡人走了狗屎运出了名，立马就有公司去包装运作，然后运气以后大改。所谓的“暴富”和“一夜成名”依然很受各人等候。
$ r/ \/ i1 }3 o$ }- s 以上案例不可胜数，不再枚举。
* G# {& ]$ N7 Q" o8 q4 ^, @$ n' h 而那些谨小慎微、踏踏实实的办事的人，每每得不到时机的青睐，固然中国主流社会也从来没有给这种人予以富足的恭敬。浮躁的人还可以搏一搏运气，而他们一生都是冷静无闻。他们称不上中产阶级，只能算是温饱阶级。 & }, |7 Z6 h5 m3 e: Z) i
纵然在古代也是如许，看看当时叛逆的标语吧：王侯将相宁有种乎。原来底层人造反美满是为了成为最上层人，然后夺取一种去奴役别人的权利。 " T5 _- o" V* p( S6 q0 y
要么你奴役我，要么我奴役你；要么在底层苦苦煎熬，等候出头时机，要么在上层飞扬跋扈，不可一世，中国人就这两种脚色。这导致社会的抵牾是锋利的，下层的人仇富，上层在强压。
" D' B3 z7 m- }$ E# U! O6 ] 以是中国的社会布局实在是个这种外形：下面是个大头，上面是个小头，中心是个细脖子。大头是底层群众、小头是上层名士，细脖子则是似有似无的中产者们。如图：
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2 J' }( ^% |7 G; v1 h# K 之以是形成这种局面的根本缘故原由在于：中国全民上下至今仍服从乐成之道，全部的积极都是为了挤入顶层社会，在上升的通道里半晌不肯停顿，乃至不吝倾轧、踩踏，于是有人上有人小，上去的人意气扬扬，下来的人如归鬼域。
/ R, W* ~1 N4 l+ M# U 要么从地狱升到天国，要么从天国贬到地狱。 9 w7 i/ k9 {- f) t; p5 S. r
而中产阶级的本质，是过上一种面子和尊严的生存。然而没有人甘愿停顿在这个阶级，大概说这并不是中国主流代价观。以是从本质上来说，中国处于中心的那部门人不叫中产阶级，仅仅只是一个“中心通道”而已。 ! C! {2 F- H! g M' j1 S7 y0 D
“特权化”是导致这种局面的根源，它的存在使社会永世都是少少一部门人得势，然后恣意妄为，这成了绝大部门人的标杆。许多人之以是积极就是为了得到特权，有了特权就有了腐败、不公平、把持，然后就可以掠夺他人产业，而被掠夺的人固然不原甘心掠夺，他们则费尽心机的探求翻身时机，整个社会就如许生生不息。 . s/ A$ r( P; W( k
大部门时间，我们抱怨的不是特权自己，而是自己没有特权。
$ R- i6 m9 ?9 X4 p! K& D4 ^. [$ t 以是得势的人自以为是，放肆誊写自身传奇，失势的人则怨天恨地，过火极度。
' a% b1 X1 `2 [! p" \: B 假如一个社会只有“成与败”，那么就不会有“对与错”。由于全部的运动都只是一种本事而已。
9 z4 P' @' j! M% @6 j 云云这般，仅此而已。
% M" {: R! T/ _# w6 x& ` 有人说，中国GDP举世排名第二，人均GDP也并不算太低，仅仅从收入来讲，我们也应该有大批中产阶级。 ! @6 m% N2 }$ @4 T
但是，一个家庭的收入多少实在是相对于购买力来讲的。纵然我们的收入足以步入中产阶级的标准的行列，但是住房、医疗、和养老这三座大山，足以把任何一个在收入标准上符合中产阶级的人打回本相。
& q D6 n: b; \! L: Q* Q 买一栋房子清除一个中产；
* t" g* p+ I/ Q( [ 生一场大病清除一个中产； 1 B5 A! X W8 F
养一个老人清除一个中产； " f4 @# E$ N/ }4 g- k( S5 r
除此之外，在中国娶个儿媳妇要多少钱？送孩子读书要多少钱？以是，假如连居住、康健、孝顺、教诲、婚姻这些根本需求都不能做到无后顾之忧，更谈不上尊严与面子的生存了。
2 K, C. x8 ] S' z/ \8 z! k" K 我们整日疲于奔命，天天都在打理这柴米油盐般的琐事，只是为了可以大概满足人生的这些最根本需求而已。 9 R1 ~1 w) e" v% z. x
而真正的中产阶级，生存早已饱满，而且乐于贡献、分享、独立思考，他们的信仰、斲丧、和结果构成了社会的中流砥柱。
7 V* ]# f* Y% }1 | 斲丧畸形 4 J- g) {, q/ K( S
南北极化的分布导致中国的斲丧者只有两种：一种只喜好选购各种国际大牌，以表现自己的上层职位。另一种则钟情于促销产物大概逛淘宝，她们风俗于在扣头中找快感。固然了，第一种人少少，第二种人极多，除此之外的第三种人难以寻觅。
4 g/ @) ]$ h* q' j9 ?9 a 有什么样的斲丧者就有什么样的产物，就有什么样的企业，就有什么样的国家。我已经反复夸大了这个观点。 ; w i8 \( V2 \' ]/ @% D
要么是盗窟和打折产物，要么是国际大牌，中国制造业怎么发展？
% d6 i& y0 V- E6 A# I& ] 只有中产阶级才气真正拉动内需！他们具有肯定的品味但不至于奢侈，他们具有肯定的购买力但不至于浪费，大量的中产阶级构成了社会的多元化需求，这才气促进产物附加值的提拔，清除“薄利多销”的恶性循环。
8 l) q3 ~! t7 R; h0 M% r 因此，社会阶级分布的不公道直接导致生产与斲丧的不平衡，这才是中国经济面对的根本题目。 . c7 q; f' x8 B2 w( U
增长中产阶级唯一的办法，就是将整个社会的运作逻辑推到重修。重构人们之间的优点关系，以创造代价为根获取产业的根本，刺激各人发展个人爱好，构建和而差别的多元化社会。 | 
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发表于 2019-6-14 00:51:43
