提要：随着对党爱民、张建同等草根学者的“按人发钱”头脑的深入讨论，我们根本形成共识，“按人发钱”的根仍在本人创建的无偿发行货币理论上，是浩繁无偿发行货币方法中的一种方法。如果央行在印制和发行货币时保持中立是须要的，那么无偿发行货币理论在现实中也是完全可行的，且是须要的。
/ J9 d& ]! E3 `/ j* Q关键词：央行中立 无偿发行 有偿发行6 n1 B2 r# F0 U* ~
# r& E/ B/ V( u2 e! R9 O' ?随经济发展，央行是要不停增发货币的，那么这些钱是怎么发出来的呢？经典理论在这个题目上是混糊不清的，总体来他们是以为有偿发行货币。经典理论暗含一种熟悉，以为央行印制的货币是通过两个途径发行出来，一是央行购物（金银等），二是通过商行借贷。这是现在与本人提出的无偿发行理论和按人发钱头脑剧烈比武的两种观点，但是这两种观点都是不对的。这两中方式都不能包管央行的中立性，由于央行在发行过程获取打劫是暴利。4 O) _; }0 u9 g
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对峙经典理论的人士以为，央行通过购物发行其印制的纸币时没有获取额外优点，由于央行所购之物交给国库了。这是很范例的乱来百姓的陈诉，由于国库之物是由政府享用的，而央行自己就是的一个机构，服从于政府。政府要央行多印点钱花花，央行不敢不印。显然，这种观点与“因是老婆担当的赃款，以是局长没有受贿”一样怪诞，是自欺欺人。毫无疑问，各个政府在这种有偿发行制度下在不停在多印货币，前大陆国民党政府如许做过，现在的美国的政府正在这么做，我国政府也在正在这么做（本年投入4万亿启动内需！）。如果经典理论的购物发行货币只是对现实的总结，而没有将它上升为理论原理，我们无可厚非。但题目是经典理论又暗昧其辞地将购物发行当做经济学原理在应用，误导了我们一代又一代学子和国人。
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毫无疑问，如果央行印制货币都是无偿发给一样寻常百信，则央行和政府就不能从印制和发行货币中获取额外的暴利，于是就会保持中立，于是通胀水平就会低落。同样作为天下货币的美元如果在全天下范围内无偿发行，那么美国也不能从发行美元中获取打劫式暴利，国际上的金融灾难要去很多。0 t% f. f$ i h! @9 m2 Z
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经典理论不停将商行借贷运动当做货币发行，这肯定一个笑话。由于乞贷不改变货币的主权关系，是要还的，与“发行”根本不是同一个内涵。凡发行之物是要改变其主权关系的，比如发的奖金，发的救灾物质，书报发行。显然，如果商行的借出运动叫发行货币，那么商行收回借出的货币该叫什么呢？商行借贷储备运动是不改变体系的货币存量的，但是改变了体系的货币流量。商行只是将体系闲置货币会合起来再按乘数原理贷给要用钱的人，如是体系的流畅货币量增长。毫无疑问，商行的借贷运动如果始终保持“还款流量=乞贷流量”，则货币的值稳定，否则不是通胀就是紧缩。显然这个等式很难包管，以是商行借贷运动既是导致通胀和紧缩周期性发生的紧张缘故起因，也是平抑通胀和紧缩的紧张本领。
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从现在讨论的环境看，经典理论这个大笑话的流毒是深远的，由于很多笃信主流经济学的人士居然提出央行印制的货币是通过商行借贷发出来的——即借贷发行理论。在借贷发行理论下是按照“借了还，还了借”这种方式不停循环，于是一样寻常百姓手中有货币不停使用。从现在争论的环境看，他们的逻辑题目有：该理论逻辑与先有货币后有商行这个毕竟不符，不能表明货币的储备运动中“商行借出货币存量不能大于其吸取的储备存量”这个毕竟，不能表明商行的利钱货币从何而来，不能表明央行乞贷给商运动何不收利钱，不能表明为何央行要为商行负担谋划风险而自己却收益全无。
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可见，在纸币期间要包管央行的中立性必须对峙无偿发行货币原则。那么无偿发行货币的理论逻辑是什么呢？是等价交换原则。货币与一样寻常物的交换是同样要依照这个原则的，但是由于纸币自己的代价（且不管代价是个什么东西，这里就指纸币的印制本钱）很低，远小于其面值象征的代价，可以忽略不计，以是纸币得以无偿的情势发行。这是纸币与金属货币最根本的区别。金属货币是以其自己的代价与一样寻常商品交换的，符合等价交换原则，以是金属货币得有偿发行。显然在金属货币期间政府得到那些金银是要付出代价的，以是再发行出来必须收回那些代价，否则政府将严肃亏损。如许，在金属货币期间对峙有偿发行则恰恰符合等价交换原则，而在纸币期间对峙有偿发行原则政府又得到了打劫式暴利。
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毫无疑问，我们的经典理论没有留意到纸币与金属货币的这种根本区别，简朴地将金属货币发行原理套用到纸币期间。可以说这个理论上的失误是导致天下同一货币不停无法实行的根本缘故起因。由于在有偿发行制度下，任何国家都盼望自己具有印制和发行货币的权利，从而获取打劫式的发行暴利。可以说这个理论上的失误是导致纸币期间总是倾向于通胀的（或通胀大于紧缩）的根本缘故起因。 | 
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发表于 2019-6-13 23:09:47