此是通过明理,见性,真实修养得以实现的。 " @$ P [$ w. e: d1 l. I6 C0 g/ B- f; Z% W* P
人要不邪淫首先要明白邪淫的危害,如知道砒-霜并知道砒-霜有毒自然不会去吃。只知道砒-霜的危害而不认识砒-霜也不行。譬如人起心动念不正就是犯了邪淫,但第一念就要知道(觉)并不容易,而且第一念力量还很弱,如果觉察很容易化掉。如果等其滋长起来就很难应对了。我自己做过观察当自己执着外物或眼看美女脱不开时,一念反照这时候自己的气是提起来的,和练武的气沉丹田相反,这时候的气在胸部以上,看美色的时候精气其实已经通过六根散掉了。这也就是为什么叫眼睛叫眼贼了(同样的眼、耳、鼻、舍、身、意六根为六贼)。推而广之就是万物人之盗。所以大家要时时看护好自己的宝贝别被窃取。
同时还要认识淫欲的危害(引用自道德网站)7 S7 l8 F8 a) l
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夫妻之间正常有度的性生活,不属于邪淫。有关邪淫和纵欲对人的危害不胜枚举,本人大致将其归纳为以下五点:+ a( f8 P: k. @9 b' G" ]2 L
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3 F6 {4 h. x# o/ C/ D# f 1.损阴德、损福德。例如会使人破财,发生意外灾祸等等。2.损身体,折寿。损害肾脏、肝脏。纵欲无度的人,肾水枯竭,肝木得不到滋润,肝、肾容易患病。又,肾主骨,纵欲的人容易患骨骼方面的疾病。3.淫欲损脑,损伤智力。真水下泻,不能逆返,因此,好淫者都比较愚钝,可谓色令智昏。4.水浊则贪。淫欲会助长人的贪心,使人贪财、贪吃,恋慕虚荣。5.永不明心。淫欲不去,真精走失,五气不能朝元,学佛修道者永不明心。 . C2 X. Z9 t* |) M4 U' _7 L6 E : P0 q }+ O1 a 8 T( N; V2 H! n; g9 q/ Z 万恶淫为首。邪淫的报应有报在自身者,有报在妻女者;有报在今生者,有报在来世者,学佛修道者不可不戒慎恐惧。性病、爱滋病,是看得见的报应,而看不见的报应更为残甚,有转世为**者,有转世沦为娼妓者……。
! s' ~. E0 g: J" u% S: O2 l" V 2 ^5 `1 k, @# [* M1 }+ Y 做好打长期拉锯战的准备,渐次进步,并取得最后胜利。总的原则是诸恶莫作,重善奉行,自净其意,是诸佛教。先慢慢积累福德资粮。5 J4 @' |$ o [& D/ a9 t
7 Y9 N4 K: t& L0 y8 I 1 o3 }) S* t9 E- { 1)慎独。自己一个人无所事事时习气很容易发作。所以这时候尤其注意自己的念头,自己定力不足习气发作时尽量不要一个人呆着。! [0 Q1 V. s- d9 H9 L. d. S9 [
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2)每天集中读经、念佛、念咒一个小时以上。平时走路,闲暇时想起来就念佛。时间短了作用力就弱,无法和深厚的习气对抗。人所习都有惯性,时间越长惯性越大,正面的所习时间长了,惯性才能影响到生活中。其实大家接触到戒淫的理念熏修已经开始了,熏修的时间长了,善根自然就深厚了。还有我自己的体验,自己虽然喜欢读《金刚经》但可能是业障太重,读经反而有种种障碍,换读《地藏经》障碍就消失了,所以也推荐大家先读《地藏经》,真的能消业。同时也说明能读《金刚经》也不是一般的福报。$ t& f1 u# D% R
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3)放生。不管是否攀援刻意,现阶段尽管放去,但注意别成了放死(大家细心搜索注意事项,此处不做赘述)。因放生会得健康长寿的果报,正好和邪淫相反。 - f9 o( {2 n8 ^1 C; O% c% r' M, C2 F. V, A: c# Z
4)自我鼓励,自我暗示。不断观察自己,戒淫一段时间一般都会发现身体朝好的方向转变,要把这当成动力,欢喜的继续下去。并不停地暗示自己一定戒淫成功,做功德回向时再加上一条愿今后永离邪淫。同时想象自己已经戒除了邪淫,身体也好了,生活也如意了,可以有资本实现自己的梦想了,动力不就有了吗。 5 B) t- b N6 j+ u8 K | }. G& B* H9 M K
5)多看其他同修的戒淫文章,一来可以鼓励自己,二来可以借鉴经验。说不定哪句话就点在自己都注意不到的心理习气上了。 3 v5 J, c) K' R4 N: H c+ s8 R: h4 t& l9 }4 T6 H; A3 G0 o
6)白骨观、不净观。除主修之外,平常习气发作的时候可以修修。看到美女的时候也可以想象一具骷髅和不净观的图片(不净观网站上有,很给力的),欲望马上消失。有时候习气发作了老是想看美女图片,就去不净观网站上看看美女真面目吧。