中国不可能成为第二个美国

显示全部楼层 · 发表于 2019-6-13 23:24:19

本日看到一位美国专家（美国卡内基国际宁静基金会高级研究员裴敏欣）在担当记者采访时说的一段话，他以为：“对天下构成威胁的不是中国乐成，而是中国失败。把中国乐成看尴尬刁难天下的威胁，绝对是错误的，由于中国今世化假如失败，才是人类的一大灾难。”这段话颇为耐人寻味，此中的关键就是怎样明白中国今世化的乐成与失败。说得再白一点，中国的今世化，怎么才算乐成？怎么就算失败？
乐成与失败，与中国今世化的目的有很大关系。从粉碎“四人帮”之前，中国当局就提出了闻名的“四个今世化”的标语。但是，“四个今世化”只是一个纲领，缺乏可操纵的具体目的。改革开放后，“四个今世化”进入实质性的阶段，但是，在中国社会的差别层面上，人们对“四个今世化”的目的产生了差别的注解。差别的注解在许多地方都体现出相当大的差别。
比方，从当局层面，曾经提出人均800美元，厥后又提出小康程度。这些操纵性较强的目的，通过实践，如今看来，实现起来难度不算太大。但是，当局层面依然缺乏长远的今世化目的。不管是经济还是政治，中国的今世化终极要告竣怎样的目的，至今为止，大概还可以套用邓小平的话：“摸着石子过河”。当局大概有20年的操持，但是缺乏有共识的100年以致更长时间的长远规划。
在社会层面，大众和媒体险些都毫无例外地把当今最发达的资源主义社会看成唯一的目的，美国、欧洲、日本，这些国家和地域的政治、经济、社会等各种现实，早已经成为中国社会大多数大众的绝对目的，也成为中国今世化进程中齐备事物的唯一参照。在大众媒体范畴，豪宅、名车、奢华、顶级享受等比及处泛滥，充斥着中国社会的每个角落。我们可以清楚地感受到，在当局和大众之间，对于中国今世化的目的的明白，有着相当大的差别。
在当局和大众之间，尚有一个专家和学者的范畴，这个范畴对于中国的今世化出现出一种较为多样的状态。有的专家学者根本上是站在大众一边，为实现发达资源主义化而高声疾呼；有的站在当局一边，夸大中国的现实与今世化的受限因素；尚有一些试图找到新的蹊径。然而，只管在今世化的目的上，当局与社会大众的生理定位和代价定位不太类似，并不体现当局和大众是对立的，只是在朝同一个方向迈进的时间，对于走到那里、怎样才华到达目的的差别明白。
套用美国专家的论断，假如中国的今世化连当局的阶段性目的都达不到，那就是一种失败。这种失败不光是中国的失败，也是人类的灾难。如今看来，这个担心有点多余。中国近几十年的发展已经可以清楚地看出，中国今世化阶段性目的的实现，已经给全天下都带来了少有的利好因素。这种利好因素以致不亚于当年哥伦布发现美洲对于欧洲的利好代价。
但是，中国今世化的长远目的毕竟是什么，这将导致我们对于失败和乐成的差别判断。对于目的“是什么”我们大概还难以在短时间内清楚起来，但是我以为，对于“不是什么”我们如今就可以有一个清楚的判断。中国的今世化假如以本日的美国为目的，必将失败。中国不大概成为第二个美国、第二个欧洲、第二个日本。假如中国成为第二个美国，印度就应该成为第三个（大概代替中国成为第二个）美国。这种假设毫无疑问将是天下的灾难。这个判断是基于一个最根本的究竟：全天下的资源根本不敷。中国人的均匀生存，绝对不大概到达像美国一样浪费和斲丧的程度。假如肯定要到达，只有通过战役来占据地球上现有的资源，那确实将是人类的灾难。一个美国学者曾经到中国说，假如中国像美国一样人均拥有2辆轿车，光停车场和蹊径就将占据中国相当大的一部分耕地，造成中国粮食供应的危急。尚有人指出，中国要到达像如今美国一样的物质生存程度，人类将须要4个地球的资源。在加上印度呢？8个地球？在加上墨西哥、孟加拉等生齿大国呢？10个地球都不敷！而如今，人类共同拥有的唯一的地球已经不堪重负！
那么，岂非中国人只能看着美国或欧洲享受着人类汗青上最富足、奢侈的生存，而叹息自己的不幸吗？这种悲观来自于依然将美国视为终极的理想和目的的观念。中国今世化的意义在于，为全人类探索一个真正幸福的生存状态；这种幸福不以物质富足为最高目的，而以精力满足为目的；这种幸福将具有在全天下、全人类可复制、可鉴戒的代价；13亿人巨大的社会实践，应该对人类产生长远的、以致是根天性的影响。
今世化不是哪个国家的专利，享受今世化的各项利益，也不是地球上部分人群的特权。全天下60亿人，以及未来还将继续来到这个天下的人们，都有同样的权利享受今世化的效果。但是，60亿人的幸福生存，不大概实现如今美国化的模式。以美国为代表的今世化生存是人类的一个错误模范。这个结论并不是说发达国家全部齐备都是错误的，而是说，在社会根天性指标上，发达国家为全人类提供了一个无法共同实现的目的。中国的今世化，将证实发达资源主义模式不大概在全天下推广，将使得这个曾经被以为绝对准确的目的，终于得到了修正的大概。
曾经有西方学者说，人类汗青发展到如今的发达资源主义阶段，就已经闭幕了。这个所谓的闭幕是指，将没有更高的目的，如今的发达资源主义将是人类社会的末了形态，最理想、最美满的形态。这个论断有点绝对，至少在财产占据上，假如如今的发达资源主义成为人类社会最美满的闭幕形态，那么，这种闭幕将意味着人类文明的毁灭，恐龙的运气早晚会到临到人类的头上。
我们应该看到，如今的发达资源主义一方面在走向共同毁灭的蹊径上越走越玄，另一方面也提供了鉴戒和克制这种毁灭的头脑和工具。然而，在发达资源主义内部，这种修正的气力纵然存在，也是有限的。比方美国前（副）总统戈尔对于环球暖化的高声疾呼。中国的今世化应该在罗致发达资源主义辅导，预见发达资源主义灾难的根本上，从发达资源主义外部，起首探索出13亿人可以大概幸福生存的方式，其次是为人类的幸福提供可鉴戒的样板。这个探索的紧张内容，就是从中国的传统文化中罗致有代价的英华，修正和形成今世化的公道目的。用极度一点的说法：假如我们可以大概在物质相对富足的情况中感受安全和幸福，为何肯定要在物质绝对富足的情况中体验伤害和焦急？为何肯定要用最强盛的武力守卫自己的富足，防御其他人群对于国家之间差别等的各种侵袭？
中国的今世化只有站在这个态度上，才有大概得到真正的乐成。这种乐成不光不会对天下造成威胁，而且将是全人类的福音。中国当局如今已经提出天下人民的共同富裕，渴望告竣每一个中国人都能公中分享今世化阶段性效果的目的。这个目的的实现将对全人类产生庞大意义。中国今世化的终极目的，并不是仅仅是一个人均GDP的数据，而是一种生存方式，一种在发达资源主义泥土里诞生的，新的社会发展理念。
（本文只是一个理念性的形貌，尚有待从今世化社会各个根本层面，用数据和究竟来分析论证。）

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